陈衡哲民国时期的才女

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民国时期才女陈衡哲简介>>

  陈衡哲(1890—1976),笔名莎菲,湖南省衡山县(今衡东县)人,1890年7月29日生于江苏省武进县城的一个书香家庭。自幼受到传统文化的熏陶。13岁以后随舅父庄思缄到广州读书自修。

  1911年入蔡元培办的上海爱国女校学习。远离父母、远离舅父,一个少女在上海只身奋斗达10年之久,经受了人生和社会的各种锻炼,同命运搏斗不止,争取个人的独立和自主权。她抵制了父亲包办的婚姻,也拒绝了别人提供的做达官贵人的少奶奶,自己缔造了美满的爱情生活。她进过几所学校,英文基础打得很牢固。

  1914年,清华大学在上海招收留美学生,她考取了,因而获得了出国深造的机会,在美国瓦沙女子大学(Vassar College)、芝加哥大学攻读西洋史、西洋文学,对西方的科学和文化、民主和自由有了切身的感受和体验,先后获学士、硕士学位。大量接触和深入研究西方思想文化之后,她在学术上、思想上独树一帜、很有见地,改变了中国近代史上女学者、女思想家罕见的现实,成为思维犀利、风格卓异的著名女才子。

  1920年回国后,任北京大学西洋史教授。她是中国历史上第一位女硕士、女教授。后在国立东南大学、国立四川大学任史学教授,在上海商务印书馆担任编辑工作,撰有学术著作《西洋史》、《文艺复兴史》、《文艺复兴小史》等,在中国近代学术史上有较大影响。她是中国新文学运动中第一个用白话文写作的女作家。20世纪初,她以自己对中国语言文字的独特把握和对社会生活的敏锐感悟,才华横溢地挥笔创作,为新文学呐喊助威。

  1917年,她在美国用白话文创作了第一篇小说《一日》,生动地反映了美国女子大学新生在一天中的生活,发表在《留美学生季报》上。

  1917年到1926年,她以"莎菲"的笔名,创作了《小雨点》、《运河与扬子江》等许多作品,发表在《新青年》、《小说月报》等新文学主要刊物上,产生了较大社会影响。她34岁写的奇文《运河与扬子江》,通过安份守命的运河和奋斗造命的扬子江两种人生观的对立和交锋,抒发作者崇尚斗争的情感和精神,可视为她一生奋斗、不稀罕别人赐予的生活态度的真实写照。

  她的成长与成就都得益于一种观念、一个宗旨,那就是"造命"。赋予她"造命"思想、并且提携鼓励她走上"造命"道路的,是她的三舅父庄思缄先生;庄先生经常对她说:世上的人都说命,但对命有三种截然不同的态度。第一种是"安命";第二种是"怨命";第三种才是高超的、有价值的态度,那就是"造命"。"希望你造命,我也希望你能造命一一与一切恶劣的命运奋斗。"

  正是这种奋斗不止的精神和自己给自己造命、不信宿命安排的人生观,把她造就成中国近代史上著名的有成就的女学者、女教授、女作家。她曾4次代表太平洋国际学会中国理事会出席国际性学术会议,发表自己的研究观点。

  1931年九一八事变后,陈衡哲曾愤然致电疾呼抵制日本人,六年后抗日战争全面爆发,她带着三个儿女,从北平逃到庐山,任鸿隽当时正在山上出席蒋介石主持的庐山谈话会。不久,日军南侵,陈衡哲全家逃往广州,最后抵达香港。想不到后来日本偷袭珍珠港,香港随即沦陷,陈衡哲只好带着儿女登上法国海轮,1942年辗转回到重庆江北任家花园,全家人终于团聚。

  陈衡哲在重庆断断续续住了5年,是住得最长的一次。1943年初,她曾应周恩来之邀到红岩村访问。

  侄孙任尔宁说:“我小时候在上海,三娘姆(即陈衡哲)对我讲过,她一生中最佩服两个人,一个是丈夫任鸿隽;另一个就是周恩来。”去红岩村那天,陈衡哲坐着任尔宁父亲任百鹏驾驶的吉普,开到化龙桥,然后坐滑竿到达红岩村。周恩来已等在那里,见到陈衡哲,非常热情地迎了出来,说:陈先生,我是您的学生,听过您的课,看过您写的书。”

  中华人民共和国成立后,任上海市政协委员,1976年1月7日,86岁高龄的的陈衡哲因肺炎及并发症病逝于上海。

  陈衡哲的丈夫是著名学者任鸿隽(1886—1961),字叔永,四川巴县人,1908年留学日本,次年加入同盟会,辛亥革命后回国任南京临时政府总统府秘书,临时政府北迁,任国务院秘书,1914年发起成立“中国科学社”,任董事长兼社长,编印《科学》杂志,1918年获哥伦比亚大学化学硕士学位。回国后,先在北京大学执教,后历任北洋政府教育部专门教育司司长、四川大学校长等职。晚年曾任上海图书馆馆长,主持了中国科学社末期的善后工作,1960年退休,翌年11月9日去世。