郑佳明眼中的湖湘文化及其精神(3)

　　还有几个人研究和宣传都不够

　　一个是黄兴。黄兴不是一个简简单单的武夫，他是有思想的人，他在革命中出现问题的时候，一直主张用法律解决，他有法的思想、有平等的思想，本身有商业的思想。“现在的湖湘文化要把它梳理出来，让青年人知道，我们湖南人不光会打仗，也会追求平等。”黄兴的精神境界极高，功成不必在我的无我境界，使他成为同盟会的灵魂，郑佳明说。

　　一个是蔡锷。蔡锷是中国现代军人的楷模，宋教仁遇刺之后，黄兴找到他希望他起兵反袁，他虽然具有强烈的革命思想，但他遵守宪法，恪守军人职守。拒绝了黄兴。但当袁世凯称帝，倒行逆施之际，他要为“四万万众人争人格”南天拔剑，兴兵讨袁。难能可贵的是，蔡锷不仅仅有情怀，而且有思想，他的很多思想至今仍有重要价值。

　　一个是宋教仁。过去老是表扬“打响第一枪”和武装斗争，但是宋教仁是为了实现法治而死，他是为中国宪法流血第一人，武昌起义之后他起草中国第一部宪法，《中华民国鄂州约法》。后来成为了中国第一个宪法的基础，宋教仁这个人值得我们今天去好好研究和学习。

　　郑佳明说，长沙岳麓山上长眠着几十位共和烈士，可能在全国也是最集中的共和烈士墓地。他在岳麓区当区长的时候，常常一个人去看望那些渐渐荒芜的坟冢，怀着崇敬和伤感的心情。他做电视剧《走向共和》也许就是这个时候起念。

　　(本文来源于《湖湘文化》，作者系孟文子，原标题《郑佳明：我与湖湘文化》)