历史学家邓嗣禹(2)

　　寻求读书救国之路1931年邓嗣禹在燕大勤于研读和写作，这一年他写成了《“周公史说演变考”》，发表于女师大学术季刊，2卷2期1－35页。1931年4月1日又在北平晨报学园发表《儒家之社会政策》一文，该文经译成日文后，登于日本学术刊物上，11期，110－115页。邓嗣禹的学术水平和各方面才华在燕大历史系展露，受到了燕大历史系师生的一致好评。

　　在校期间邓嗣禹做事认真、干练，他具有湖南人倔强硬干的精神。学习极为刻苦，每晚在宿舍里，其它同学熄灯入睡之后，他几乎每晚点洋灯，开夜车。在同班同学里，他一向成绩优异。在老师邓之城的精心指导下，凭借毕业论文《中国考试制度史》在燕大一举成名。

　　邓嗣禹通过《中国考试制度史》，对大量史料列举分析，形象生动地展示了“科举制”在中国产生、发展、繁荣、衰弱、消亡的历史。书中从先秦时期的取士考试写起，包含了隋、唐、五代、辽、金、元、宋、明、清等王朝的科举考试制度的情况，从不同层次，不同角度、不同方式、不同地域论证了历朝历代的科举、学校招纳人才、招收学生等考试制度。既有横向的各朝考试制度详尽史料分析，也有纵向的历史沿革描述，更有对历代考试制度进行的得失略评，深入浅出，理性而客观。书中称赞：曹操唯才是举的用人政策，是出身“四世三元”的袁绍、袁术等人无法做到的。他不仅压抑了世家大族的势力，也为自己招揽了一大批冶国、统军、安邦之人才，也为统一北方，争取民心，为建立曹代政权奠定了基础。这本书以平实的文风、超出于时代的独特历史视角，贯穿中西的历史文化。邓嗣禹认为不能只通过一次考试，就认定这个人是否有才华，对中国清朝八股文考试给予抨击。由此可见，这部《中国考试制度史》，写出来是很有水平的。在当时燕大毕业论文中，被评为优秀论文，后人评价，具有史学家写作的大家风范。

　　1932年，邓嗣禹以优异的成绩考入了燕大研究院，当时的燕大风雨飘摇，中国的政治局势极为不稳定。邓嗣禹和燕大的学子们在满怀着热望和期待的学习生活中寻求救国之路，要走学术救国之路。

　　1933年邓嗣禹与同学张维华共同负责燕大历史学会研究兼出版股。这一年他把学报办得有声有色，成效显著，又于1934年兼任《燕大史学报》主编，同时，编纂《太平广记篇目及引得》，发表论文3篇：《唐代矿物产地表》发表于《禹贡》，1卷11期；《中国印刷术之发明及其西传》发表于2卷11期；《中国科举制度起源考》发表于《史学年报》，2卷1期。在燕大研究院内，邓嗣禹的学术论著很快得到了各方的认可。

　　1935年，邓嗣禹在燕京大学任教，担任燕大历史系的讲师。他给学生上的第一课的第一个内容就是燕大的校训：因真理得自由而服务。

　　之后的两年岁月里，他以优秀的业绩和精湛的学术，在燕大历史系讲师中独占鳌头，获得他曾经的导师，现在的同事邓之诚、洪业、顾颉刚的好评，也获得校长司徒雷登的器重。他给学生讲校训的同时，也用这个校训来激励自己。

　　1937年7月，邓嗣禹刚刚下课，忽然接到了他的校友房兆楹从美国打来的电话。电话大致内容是邀请他赴美参加由美国国会图书馆主持的《清代名人传记》的编篡工作，当时，邓嗣禹真是喜出望外。机遇终于垂青这位燕大才子，也圆了他的读书救国之路。

　　邓嗣禹马上乘火车去天津，办理出国手续，途中遇到了好友张全君赴上海乘船去美国旅游。好久不见了，朋友欢喜畅谈。第二日早晨8时，邓嗣禹到公安局办理护照，刚进入公安局就遇到个熟人，不到1个小时手续就办完了，因为去美使馆请求签证，还需公安局长签字盖章。所以，还必须等到下午3时来取护照。由公安局赴美使馆途中，有人问邓嗣禹：“中日已经发生冲突？”这个事件就是“七七卢沟桥事变”。邓嗣禹艰难的赴美之路开始了。（待续）